1413: l'Unione di Horodlo

Gli abitanti della Samogizia furono gli ultimi lituani ad accettare il cristianesimo. Nel 1413 Vytautas e Ladislao II Jagellone, accompagnati da alcuni sacerdoti, iniziarono battezzare la popolazione. Nel 1415 una delegazione di sessanta Nobili Samogizi si recò al Concilio di Costanza per annunciare la conversione del territorio.

La diocesi della Samogizia o Medininkai venne istituita nel 1417, con il suo centro a Varniai. Vytautas dotò della diocesi con la terra e fondi messi a disposizione per la costruzione delle cattedrali e chiese parrocchiali (in Ariogala, Kaltinenai, Kelme, Kraziai, Luoke, Raseiniai, Veliuona, Vidukle).

Ma la conversione della popolazione Samogiziana procedette molto lentamente, soprattutto nelle zone più remote, non più tardi del 16° secolo, vi erano solo 38 chiese e le persone ancora praticato la loro religione pagana.


il vescovo Mikołaj Trąba

Una persistente diffidenza polacca nei confronti di Ladislao, che non riuscì mai a parlare fluentemente in polacco, venne espressa nel il secolo più tardi dal cronista e storico Jan Dlugosz: “Egli amava il suo paese la Lituania e la sua famiglia ed i suoi fratelli, tanto che, senza esitazione, ha portato al regno polacco tutti i tipi di guerre e di angosce. Le ricchezze della corona e di tutto ciò che ha conquistato sono andati verso l'arricchimento e la protezione della Lituania”.

Nello sforzo di aggirare le critiche nei suoi confronti, Ladislao, nell'autunno del 1411, promosse il capo dell'opposta fazione, il Vescovo Mikolaj Traba, e lo sostituì a Cracovia con Wojciech Jastrzębiec, un sostenitore di Vytautas.


l'Unione di Horodło

Nel 1413, l'Unione di Horodlo, firmata da Ladislao II Jagellone e Vitautas il 2 ottobre, decretò che lo status del Granducato di Lituania era “legato al nostro Regno di Polonia in modo permanente e irreversibile” e concesse ai nobili cattolici della Lituania privilegi uguali a quelli della “szlachta” (classe nobile polacca).

L'atto includeva una clausola che vietava alla nobiltà polacca di eleggere un monarca senza il consenso dei nobili lituani e vietava ai nobili lituani di eleggere un Granduca senza il consenso del re polacco.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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